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被面一幅,承载着时光,蕴含着美好

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被子的历史可以说是与人类的历史几乎同步的。一般说来,白天暖和,夜晚寒冷,加上入睡之后,人的体温会下降,所以,夜晚入眠时,人出于本能,也会在身上加盖一些可以保暖的东西,至于这些东西是树叶,是稻草,是毛皮,还是织物,则另当别论。因此,从宽泛的意义上说,这些加盖在身上的东西都可以归入被子的范畴。当然,在物质不丰富的年代,白天穿的和夜晚盖的,常常不分彼此,所以,我们看到,表现欧洲中世纪生活的电影中,那些骑士甚至贵族,常常身穿一件没有衣袖的披风或大氅,颇有风度,十分潇洒。究其实,这些披风或大氅常常可能就是他们夜晚的被子。我们的古装电视剧中也有类似的造型,其作用应当是一致的。在我们已知的社会环境中,羊皮缝成的大氅,我们叫做皮褂,出门人就是将其白天用来穿,夜晚用来盖的。我们在历史图片或反映战争的影片中看到,现代军人没法穿得像古代军士一样,于是为了行动便利,就把基本的装备背在身上,而这些基本装备中,除了军械,就是吃饭用的碗和夜晚盖的被子,只不过,为了整齐划一,把被子叠得四四方方而已。等到物质丰足之后,人们才逐渐开始给物资分类,白天和夜晚有了区别,被子也有了被面和被里的区别。当然,这是就一般情况而言。昔日,贵族的生活比较富足,物资分类自然较早,就是被子本身,也早就有了种种区分。周代的《仪礼》就记载:“缁衾赬里,无紞。”被子的面里有别,而且颜色各异,甚至还有了区分被子头尾的“紞”。而就一般百姓而言,真正区分被子的面与里,那大致是填充物比较充足的的明代之后了。那个填充物就是棉花。有了填充物的被子,更像专用的被子。不仅夜晚盖起来温暖舒适,白天也不好再把它披在身上了,只能折叠起来,码放在炕上。要知道,炕在中国北方建筑中有着极其重要的作用,其实质相当于现代建筑中的起居室或客厅,尤其是冬天,家人日常活动暂且不说,当有来客,第一举动便是邀其上炕,然后再说其他。这时候炕上的被子便有了家居装饰的意义。作为家居装饰品,必然要追求其华美。可是,人们的经济能力有限时,无法做到表里如一,当然,也没必要做到表里如一。甚至当即使经济能力可以承受但也不需要过分奢侈时,被子还是需要表里不一。其结果就是,里,比较朴素,讲求舒适;表,比较华美,讲究艳丽。这里不说里,只说表,也就是被面儿。我们这里口语里儿化音不强(罗城镇另当别论),所以,我们一般将被面称之为被面子。一般人家用的被面子,是棉布印花的,讲求色彩艳丽,最多见的是红色或绿色为底,上面印有花卉图案,多是牡丹花,百合花,也有印其他图案的,如丹凤朝阳、鸳鸯荷花,比较少见。一般情况下,被面宽——cm,长——cm。被里自然要比被面大不少,便于上包。随着人们生活水平的进一步提高,被面的质地也逐渐由棉布升格为绸缎。绸缎被面的种类很多,一般依据花纹形成的方式分为提花、印花、绣花等。而提花又细分为真丝、软缎、织锦等,绣花也逐渐有手绣与机绣的区别。绸缎被面的花纹图案题材也逐渐丰富,从一般的花卉和吉祥图案,逐渐增加到花鸟虫鱼、山水风景、名胜古迹以及有民族特色的亭台楼阁,如凤穿牡丹、龙凤呈祥、鸳鸯戏水、百花争艳等。随着人民生活水平的进一步提高,当然,更是随着纺织技术水平的逐步提高和物资的进一步丰富,一种面里一体的床上用品进入了人们的生活,那就是被套。一开始的被套,为了区别,还在面上绣花或印花,后来随着纺织品的质量进一步提高,织物更加精美柔和亲肤滑顺,大多的被套就放弃了面里之别。与此同时,原本是把缝好的被子(有面有里)装入被套的,免除拆洗时缝被子的麻烦。现在,人们只是把没有被面和被里的棉胎直接装入被套中,拆洗时,直接从被套中掏出棉胎,省去了缝被子的程序。被面就逐渐从人们的生活中消失了。现在,各种各样的被子层出不穷,传统的羊毛胎的、棉胎的自然还有,更多的则是蚕丝被、羽绒被,还有各种纤维被,但是有单独的被面的越来越少。作为一种传统的纺织品,被面正在逐步退出人们的生活。许多人家里还有过去收藏下来的被面,有的甚至是父辈和祖辈传下来的,无一例外地都是质地高贵,纹饰华美,做工精细的,静静地躺在储物柜中,怀念这往日的美好时光。


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